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山頭火『草木塔』を読む21〜30
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鉢の子 |
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れいろうとして水鳥はつるむ
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昭和4年
(1929) 47歳 |
鑑賞日
2006年 1/21 |
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玲瓏(玉のように美しく輝くさま)として水鳥がつるむ、という感覚自体はとても美しいものであるが、やはり感覚を投げ出すように書いていてぶっきらぼうな印象がある。旅をしながら言葉を吐き出すように句を作ったことが山頭火の魅力だと思うのであるが、反面この句のように舌足らずなものが出来てしまうのは止むを得ないのか。 |
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鉢の子 |
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どうしようもないわたしが歩いてゐる
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昭和4年
(1929) 47歳 |
鑑賞日
2006年 1/22 |
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わたしというのは常にどうしようもない。影のようだ。常につきまとう。どうしようもないわたし。しかしそのどうしようもないわたしを見ている私がたしかに居る。句を作っているのはその私である。「私は誰」「解らない」 |
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鉢の子 |
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分け入れば水音
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昭和4年
(1929) 47歳 |
鑑賞日
2006年 1/23 |
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「分け入っても分け入っても青い山」だったものが「分け入れば水音」となれば、これは少し希望が見えてきたのかなと勘ぐりたくなるが、いかがなものか。 |
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鉢の子 |
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すべつてころんで山がひつそり
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昭和4年
(1929) 47歳 |
鑑賞日
2006年 1/24 |
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「すべつてころんで」というのは滑稽感のある動作であり、また書き方もそうである。しかし、山はひっそりとしている。自然と共鳴していない自分がいる。自分の存在が浮いている。軽い虚しさの表明である。 |
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鉢の子 |
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捨てきれない荷物のおもさまへうしろ
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昭和4年
(1929) 47歳 |
鑑賞日
2006年 1/25 |
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実際に山頭火が振り分けにした荷物の重さを感じている、と同時に山頭火の心理的な状況に重ねているのではないか。自分が捨てたとした家族や仕事、しかし捨てきれてはいない、心に残っているのである。またこれから僧として目指すべき修業の道が重い、ということなのではないか。 |
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鉢の子 |
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法衣こんなにやぶれて草の實
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昭和4年
(1929) 47歳 |
鑑賞日
2006年 1/26 |
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何でも象徴的に解してしまうのはどうかと思うが、これも私の一つの癖である。 守ろうとしても守れない法。多分そこには自然の摂理に反したものがあるのである。だからその象徴でもある法衣がこんなにも破れてしまって、自然であることの象徴である草の実が沢山付いているのである。そのような意味が潜んでいるから、この句から受ける印象が、どこかしら痛快なのであろう。 |
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鉢の子 |
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岩かげまさしく水が湧いている
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昭和5年
(1930) 48歳 |
鑑賞日
2006年 1/27 |
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山頭火の句には「水」が多い、この句は『草木塔』の五十句目の句であるが、この句を含め今までに次のような句があった。 へうへうとして水を味ふ この三句目は「水鳥」であるが、これも水が深く関係しているように思う。五十句中六句である。そして『草木塔』にはこれからも「水」の句がたくさん出てくる。 子を連れては草も摘むそこら水音 山頭火の全ての句では、おそらく相当な数になるに違いない。山頭火は水に対する特別な思い入れがあった、水と特別な関係にあったと言ってもいいだろう。 |
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鉢の子 |
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岩が岩に薊咲かせてゐる
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昭和5年
(1930) 48歳 |
鑑賞日
2006年 1/28 |
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面白い句である。岩に薊が咲いている、というのが普通の把握であるが、岩が岩(自分自身)に薊を咲かせているという把握は奇妙である。アニミズムという気もするし、何か屈折した自然観のような気もするし、幼児に近い自然把握のような気もする。 |
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鉢の子 |
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水音といつしよに里へ下りて来た
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昭和5年
(1930) 48歳 |
鑑賞日
2006年 1/29 |
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また水である。この句の数句前に「こんなにうまい水があふれている」というのもある。飲んで味わう水の句もあり、聞いて感じる水音の句も多い。 水の音そして水音冬の散歩 空音 |
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鉢の子 |
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墓がならんでそこまで波がおしよせて
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昭和5年
(1930) 48歳 |
鑑賞日
2006年 1/30 |
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これなどはその景色がよく見える。波の動きもよく見える。しかし、全体に幼児性の感じられる表現のような気がする。幼児的アニミズムとでも言っておきたい。 |
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