鉢の子

　目の前に萌え出る木の芽を前にしてふるさとのことを想っている。しかし、そのふるさとは既に無いのである（心理的な意味でのふるさと）。この喪失感この流浪感にはやはり堪らなく淋しいものがある。

鉢の子

　温泉のようなところでの一場面であろうか。景もはっきり見えるし、気分もはっきりと解る。しかし、どこかしら夢の中の出来事のような雰囲気をもっている。

鉢の子

　どくだみはよく日陰のような所に群生している。そして清楚な白い花とあの独特の癒されるような匂いを放つ。その名前とは裏腹に薬草でもある。そんなどくだみの性質を思いながらこの句を読むと、しずかな充実感のような気分を感じる。

鉢の子

　なるほどなるほど、と思うが、何となく山頭火らしくない風情である。いかにも行儀の良いかしこまった僧の生活という風情である。山頭火の中にある理想的な自分の姿を投影した句かもしれない。その意味では山頭火の句である、ということはできる。そして、実際にこのような心境になった時もあるだろう。人間存在は幅広いのであるから。

鉢の子

　詩である。
　山頭火というと、その境涯に基づいた心のさまざまな有り様を吐くように書いた、という印象があるが、この句は山頭火個人の境涯とは独立してある一片の詩である。こんなに短い言葉の中に美しい詩が存在する。山頭火は詩人であったのだ。

其中一人

　山頭火は昭和七年九月に、国森樹明らの支援で郷里山口県の小郡町（現山口市）に結庵し、其中庵と名づけている。
　山頭火の心の中には心理的にも肉体的にも何処かに落ち着きたい落ち着きたいという願望があるように思う。それが一時的にせよ適ったような状況なのであろうか。童心に帰ったような無邪気なうれしさの表明である。雨も大地もまわりの自然すべてが自分に親しいのである。

其中一人

　朝焼だからきっと雨が降るだろう、大根の種をまこう、というのである。庵を結び、落ち着いて張りきっている気分がよく出ている。

かるかやへかるかやのゆれている
うつりきてお彼岸花の花ざかり
ゆふ空から柚子一つもらふ
茶の花のちるばかりちらしておく

というようにこの辺りには心の弾むような句が並ぶ。

其中一人

　この頃の山頭火の心理がよく出ているのではないか。落ち着きたいのである。
　しかし、人間、落ち着きたい落ち着きたいと思っている内は落ち着けない。落ち着けなくてもいいや、となったときに落ち着けるというパラドックスがある。山頭火の場合はどうなるか。

其中一人

　きれいな句である。色彩感も豊かだし、「ゆふ空から柚子一つをもらふ」という観念が詩的でありまた宗教的でもある。

其中一人

　茶の花のさっぱりした白い感じと、「いつしか明けている」という感じが響きあう。
　この辺りにはこのような自分がいないような感じの句が何句かある。そうありたいという願望もあるのであろう。

茶の花のちるばかりにしておく
冬がきてゐる木ぎれ竹ぎれ
月が昇って何を待つでもなく
ひとりの火の燃えさかりゆくを